“华族最奇怪，说是幕府时代的大名、藩主和军阀，但是据我观察，这些人穿汉服、说汉话、写汉字，以华夏正统自居，简直比华夏人还像华夏人，当然是指满清以前的华夏，比如隋唐与宋明四代”。
刘郧与明月仙子都若有所思，袁琪儿却又爆出一个猛料，“然而，不仅日本如此，就是亡国的朝鲜王族，以及满洲国上层，与日本华族差不多，很厌恶满洲话和朝鲜话，认为那是野蛮而蒙昧的象征”。
长孙明月不由微微一笑，衣袖一整，在别院的一角坐下，面对刘郧和袁琪儿，很淡然的说到，“这个也不奇怪，日本也好，朝鲜满洲也罢，其上层的贵族，与华夏的名门望族，都有千丝万缕的关系”。
看着明月仙子身上的古装，再看看袁琪儿身上的装饰，刘郧不由失声叫到，“袁师姐好说，是明代辽东督师，袁崇焕的后代，现在认祖归宗了，穿的应该是明朝的装饰，明月师姐，你身上穿的——”。
明月仙子莞尔一笑，暂时不作答复，却让刘郧与袁琪儿也坐下，然后才慢慢的说到，“我是唐代长孙氏的后人，在唐末宋初之际，因避战乱而东渡日本，至今已有八九百年历史，我不是日本人”。
在日本落户几百年，却说自己不是日本人，这话就太高深了，刘郧有些听不懂，袁琪儿不由眼神一黯，有所感触的说，“师妹的意思是，虽然身在日本，但是心在华夏，在日本不过是旅居而已”。
“旅居”，这个就好理解了，许多华侨都是这样，去了南洋也好，还是去了欧美也罢，一百多年过去，已经经历好几代人了，依然尊崇华夏的语言和风俗，在欧美人的眼里，常常与犹太人相提并论。
不过长孙氏的后人，在日本“旅居”近千年，就有点牛叉了，刘郧不由深思一个问题，唐宋年间的长孙氏名人，这些人能历经千年，而不放弃自己的姓氏和骄傲，只能说一点，家族中曾经出过大人物。
长孙氏，据说源自北魏的拓跋氏，隋唐年间最为鼎盛，隋代长孙晟名震西域，到了唐太宗时达到了全盛，除了长孙皇后之外，二十四功臣中，长孙氏就有俩位，而长孙无忌更是高居榜首。
如此显赫的家族，到了唐代之后，却再无名人出现，本身就很诡异，如果说部分成员转战海外，还是比较合理的说法，刘郧有些苦笑的问到，“明月师姐，你莫非是唐初赵国公，长孙无忌的后人？”
长孙明月也是一怔，略略有些失笑的问到，“何以见得，在唐宋时代，长孙家族可是很兴旺的，也有俩位，为什么就非得是长孙无忌，他当过唐高宗李治的辅政大臣，却落得自杀身亡”。
刘郧静静的看着明月仙子，半响后才苦笑的说，“因为你太骄傲了，若非知道长孙无垢，十四岁就嫁给李世民，还以为你是长孙皇后的后人，至的另一位，邳国公长孙顺德却当过逃兵”。
“当过逃兵”，袁琪儿也是神色一呆，也有些难以置信，于是低声问到，“长孙顺德，我没听说过，不过能名，再怎么也是厉害的角色，若是当过逃兵的话，李渊和李世民又岂会放过他”。
关于祖上的糗事，长孙明月也不好开口，于是在苦笑之余，示意刘大官人来解释，刘郧却心不在焉，一时随口的答到，“也没什么稀奇，是随杨广三征高丽时当的逃兵，随后就投了太原的李渊”。
刘郧边说边想，不久便略有所思，顿时眼睛都直了，不由失声的问到，“明月师姐，莫非日本华族的家世历史，与你大同小异？”
袁琪儿也是一惊，虽然嘴上不说，但是习惯以家世不凡而自豪，没想到日本的华族也不简单，而长孙明月却笑而不语，刘郧立马就心领神会了，历来物以稀为贵，如果烂大街的话，就太不值钱了。