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在这样的情况下是不容我多想的,多想也会被人觉得我很刻意和虚假。但是我却必须要回答出让方书记满意的答案来。

要让他满意就必须首先让我自己满意,而我自己满意的关键就是要揣摩到方书记的喜好。

投其所好。这是今天林易在电话上告诉我的话。

猛然地,我脑子里面灵光一闪。我忽然地想起刚才我们在进入到这里面的时候方书记说了一句话:“……用老骥伏枥、志在千里来形容我们这帮老家伙还差不多。”

这说明他是非常欣赏曹操诗词的。这时候我心里顿时就暗喜,因为以前我读过曹操的一首诗,而这首诗应该是一般人很少读到过的。

当时我在读过这首诗之后就记住了它,因为我觉得曹操的意识非常的超前。

其实刚才我的这个思索的过程很短,因为在方书记问了我之后大家都开始来注意我了。我略略地思索了一下后就回答道:“方书记,我不是学文科的,对诗词也没有什么研究,如果说我记得有些诗词的话,最主要的是我喜欢,其次就是我的记忆力比较好,因为我是学医的,曾经对自己的记忆力进行过强化训练。从小学到现在,我也读过不少的诗词,喜欢的也不少,但是我最喜欢的还是曹操的那首《度关山》。”

方书记诧异地看着我,“你居然知道曹操的这首诗?而且还记得?”随即他去看着其他的人,“你们还有谁读过吗?”

大家都在摇头。

我在你心里暗喜,刚才方书记的话已经表明了他也读过。但是我心里也忽然地感到惴惴不安,因为我并不想让自己太过出风头。我急忙地道:“我也是在省招办的时候为了做报告才去找到的。呵呵!也就是假装有文化的样子。”

大家都大笑了起来。

方书记也在笑,“你倒是喜欢讲实话。你给我们背诵一下这首诗吧,我们听听。”

于是我就遵命背诵了起来:

天地间,人为贵。立君牧民,为之轨则。

车辙马迹,经纬四极。黜陟幽明,黎庶繁息。

于铄贤圣,总统邦域。封建五爵,井田刑狱。

有燔丹书,无普赦赎。皋陶甫侯,何有失职?

嗟哉后世,改制易律。劳民为君,役赋其力。

舜漆食器,畔者十国,不及唐尧,采椽不斫。

世叹伯夷,欲以厉俗。侈恶之大,俭为共德。

许由推让,岂有讼曲?兼爱尚同,疏者为戚。

方书记点头道:“不错,你背得一字不差,看来你的记忆力还真的是很好。估计在座的不一定都能够懂得这首诗的意思。小冯市长,你解释一下。”

这时候我更加觉得自己的内心里面有了一种压力,不管怎么说我已经在出风头了。

但是我却又不能回避这个问题,只好按照这首诗的原意进行翻译,“方书记,我也不知道自己的解释准确不准确,我试着翻译一下吧:天地之间,人是贵于万物。立君统治百姓,制定法律准则。留下轮痕马迹,巡视东西南北。罢斥邪恶,提拔忠良,使百姓休养生息。

啊!贤明的圣君,统治全国疆域。分封诸侯分五等,设立井田刑狱。可以烧掉奴隶的卖身契,但不能实行普通的赦赎。执法严峻的皋陶、甫侯,哪里有什么失职?可叹后世君王,改变制度法律

。奴役百姓为一人,横征暴敛费民力。舜漆食器将奢侈,诸侯叛离有十国。不如唐尧尚节俭,栎木作椽无雕饰。世人赞美伯夷,是为提倡廉洁的风俗。

奢侈是最大的罪过,节俭是共同的美德。都像许由那样推让,还打什么官司、辨什么曲直。如果实行兼爱尚同,疏远的会变成亲戚。”

方书记点头道:“不错,你的翻译也很准确。曹操可是一个了不起的历史人物呢,你们要知道,在他那个年代能够提出‘天地间,人为贵’这样的口号来可是相当的不容易的啊。这首诗是曹操早期的作品,表达的是他的政治理想,也就是:国家统一,君主贤明;执法公正,民人不争;百姓安乐,五谷丰登。小冯市长,你怎么评价曹操这个历史人物?”

我心里很无奈,但是却必须继续地回答他的问题,“曹操这个历史人物比较复杂,而且有着多面性。他有收拾三国群雄的卑鄙、奸诈、狠毒计谋,同时又有体恤天下众生的柔情、仁义等圣人般的情怀。我们从现在去看过去,历史上的大奸大忠都差不多,但是却只有曹操大不同。

曹操的计谋,奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北,卑鄙程度也屡屡突破道德底线,但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人;他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人;最后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。

另外,曹操也跟普通老百姓一样,有人情味,有小家子气,有小聪明,有小毛病,人性的矛盾在他身上表现得淋漓尽致。不过我最欣赏的还是他在《度关山》的这一句:天地间,人为贵。这是典型的人文主义,比李白的‘天生我材必有用’更立意深远、更宽宏博爱。”

方书记不住地点头,随即举杯来敬我,“小冯市长的这个回答可以打九十分。不错,我敬你一杯,不为别的,就只为了你的好学。”

我顿时诚惶诚恐,急忙地站起来恭敬地对他说道:“方书记,您过奖了。”

我喝下后他也一饮而尽了


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