就爱耽美 > 古代耽美 > 科举之路(女穿男) > 分卷阅读215

/  宋修之皱眉想着,叹了口气,“其他的相关记载,都是什么如同‘一骑红尘妃子笑’之类的故事,应该不是指这种。”

叶信芳简直把宋修之当任性搜索引擎用,“你将那些,都与我说一遍可好?”

听完了李元齐的这些fēng_liú故事,叶信芳简直不知道说什么好,这些故事放在现代,那就是一个标准的“天凉王破”了,不过这个王破的对象有点多,三个女人一台戏,这么多女人凑在一起,怎么可能会相安无事,后宫风平浪静亲如姐妹那只活在男频种马文里,而真实的宫廷,永远是充满了阴谋与算计。

不过这些故事还真的不像与“口”有关,更像是与“色”有关。

“李太祖年间,倒是发生了一个祸从口出的故事。”宋修之缓缓开口。

原是思故五年,丞相羊修协同二皇子密谋大位,却因行事不谨,羊修对着自己的姬妾说了一句“神机老狗,鸟尽弓藏,黄袍迟早落入他人之手”,而那个姬妾似乎是李元齐派的间谍,很快,李元齐便以羊修“藐视皇位”之罪,将他拿下。

而后又从羊修府中搜出藏匿的黄袍和他与二皇子之间的书信往来,这些罪名就落实了,羊修这个跟随李元齐戎马半生的老臣,最后落得了一个灭门的下场。

这两个故事,似乎都像是李元齐的暗示,可尽管如此,叶信芳总觉得有哪里不太对,好像自己忘掉了什么一般。

第115章 佛道

人多力量大, 陆陆续续又找出三本书, 分别是:《灵宝度人经》《太上老君说常清静经》和《红裳泪》 。两本道家学说,和一本风月话本, 除了“人”、“静”、“泪”这三个确实是与那首词有关联,叶信芳也不知这三本书之间的关联。

这七本书的线索, 都比较好找, 按照涂画痕迹拼接, 最后显示的七条线索分别是:胖“a”、“蕙兰图”、瘦“a”、“口”、“p”、“n”、“w”。

这样一比较, 后一个“a”更像是a, 而前一个更胖的,倒像是宋修之说的双层塔。

apnw,这好像不是单词,叶信芳重新排列, 只有wn,是个常见的单, 是小卒、小兵、典当之意。

他也不知这些字母到底是组合成单词,还是单独都有意义的。

盛放木牌子的暗格放在一楼, 木牌子上的话, 就像是对于后人的忠告一般, 叶信芳倾向于认为,如果说这个谜是一本书,那这个盛放木牌的木盒子,就是整个谜题的总纲,所有的线索都与它相关。

从这首词中就得到了大量的线索, 这些线索的载体,七本书,虽然类型众多,但总的来说,能看出与道教相关所占的比重很大。

叶信芳看着这七条线索,再看这个“口”字,突然想到,既然四页纸的惠兰图需要变化才能拼凑在一起,那这个“口”字会不会也是如此。

如今画出的这个字甚至不像是个“口”,更像是一个规规矩矩的正方形,而若是将笔画变换一下位置呢。

叶信芳看着得到的这个“卍”,这是佛教的一种咒,这个图案或者说字被印在佛祖如来的胸口,被教徒认为是吉祥的象征,而后唐代武则天将卍定为右旋,定音为“万”,义为“吉祥万德之所集”,因为之前这个符形是随意用卐或卍。

除了这些,这个符号,还是纳粹的党旗。

叶信芳弄不明白这样的变化之后呈现的这个符号,到底代表着什么,他其实更倾向于认为这是代表着佛教。

“叶哥,是有什么问题吗?”宋修之看叶信芳满脸都是纠结的模样。

“我不知道自己想的是不是对的,修之,你可记得,李太祖跟佛道两教有什么交集?” 叶信芳没有将心中的猜想说出来,他总觉得这思故高塔之中,应该还有更多的线索。

宋修之的小脑袋如同高速运转的cpu,很快就得到了结论,“李太祖似乎甚是推崇道家,他出资修缮的道观有京城的白云观、终南山全真观、苏州玄妙观,还在安庆府的司空原修建了一所三清观。”

“安庆府?”叶信芳问道,这座府城听到过,那里的知府曾经给李太祖进献了一株蕙兰花王。

“司空山被称为禅宗圣地,又称中原禅宗第一山,二祖慧可禅师的道场所在,三祖僧璨也是在此地接受慧可禅师的衣钵。”宋修之就像一本百科全书一般,什么都知道。

“司空山?司空原?”叶信芳不解的问道。

叶信芳也想不明白,为何李元齐要跑到人家禅宗圣地去修建一所道观,挑拨佛道关系吗?

宋修之解释道:“不知为何,东朝以前,都是称司空原,东朝以后,都是称呼司空山。”

叶信芳被宋修之的知识储备震惊,这种东西都知道。

“我曾经读过一本游记,上面是如此记载的,那游记的作者也不明白为何要改换称呼。”宋修之也有些不解。

“原,广平曰原,而山,有名山宝刹之意,大抵是因为此地为禅宗圣地,


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